Месяц мухаррам

Месяц Мухаррам является первым месяцем года по мусульманскому календарю. Это один из четырех запретных для войн, кровной мести и т.п. месяцев. О высокочтимости месяца Мухаррам говорится в Коране и Сунне. Поэтому каждый мусульманин должен стараться провести этот месяц в служении Всевышнему Аллаху. Как мы проведем этот первый месяц года, так и пройдет весь год. Имам Газали в своей книге «Ихйа’» пишет, что если провести месяц Мухаррам в ибадате, то можно надеяться, что его баракат достанется и остальным месяцам года.
Достоверный хадис, переданный Муслимом, гласит: «После месяца Рамазан самым лучшим для соблюдения поста является Мухаррам».В другом хадисе, переданном Табрани, говорится: «Тому, кто постился один день месяца Мухаррам, воздастся как за 30 постов». Согласно еще одному хадису, высоко награждаемы посты в четверг, пятницу и в воскресенье месяца Мухаррам.
Имам Навави (да будет доволен им Аллах) в своей книге «Заваиду рравза» пишет: «Из всех высокочтимых месяцев Мухаррам является лучшим для поста».
Месяц Мухаррам содержит и священный день Ашура.
Мухаррам – месяц покаяния и поклонения Аллаху, так что не упускайте шанс получить прощение грехов и многократное воздаяние за добродеяния. ДЕНЬ ‘АШУРА

10-й день месяца Мухаррам называют днем ‘Ашура (от слова «‘ашара», что означает «десять»). Месяц Мухаррам, как было сказано выше, является одним из высокочтимых, священных для мусульман месяцев. А самым ценным днем месяца Мухаррам является Ашура.
В день Ашура, а также предыдущий (9 Мухаррам) или следующий (11 Мухаррам) дни желательно (суннат) соблюдать пост. Согласно одному из хадисов, пост в день Ашура очищает мусульманина от грехов за предыдущий и последующий годы, а за крупицу подаяний (садака) в день Ашура Всевышний Аллах даст вознаграждение величиной с гору Ухуд.
В день Ашура раздают садака, радуют детей и близких, читают Коран, совершают другие богоугодные дела.
На этот день приходятся сотворение Всевышним Алла-хом Небес, Земли, Арша, Курса, ангелов, первого человека – Адама, благословение ему. (Утверждение, что в этот день созданы Небеса и Земля, может показаться логически бессмысленным, если исходить из того, что небесные тела первичны, а периоды их движения вторичны. На самом деле все обстоит наоборот – периоды первичны, а небесные тела вторичны). Светопреставление (конец света) также наступит в день Ашура.
На день Ашура приходятся переселение Адама, благословение ему, в Рай и принятие от него покаяния после грехопадения. На день Ашура приходится множество счастливых случаев, связанных с пророками. В этот день корабль Нуха (Ноя), благословение ему, причалил к горе Джуди после Потопа; родился пророк Ибрахим, благословение ему; вознеслись на небо пророки Иса и Идрис, благословение им; спаслись пророки Ибрахим, благословение ему, от огня язычников, Муса, благословение ему, и его последователи — от преследования, и утонул фараон (фир‘авн); Юнус, благословение ему, вышел из чрева рыбы; произошло исцеление от болезней Аюба, благословение ему; встретился с сыном Якуб, благословение ему; Сулейман, благословение ему, стал царем; Юсуф, благословение ему, вышел из тюрьмы.

Месяц раджаб

Месяц Раджаб является первым из трех священных месяцев(Раджаб, Ша‘бан и Рамазан), являющихся величайшей милостью Всевышнего Аллаха к Своим рабам. В этих месяцах вознаграждение за добрые деяния, за ибадат Всевышний Аллах увеличивает многократно и прощаются грехи искренне раскаявшимся. Таким образом, мусульмане получают возможность перетянуть в сторону добра чашу весов в День Суда. Не воспользоваться этой милостью Всевышнего глупо и не достойно мусульманина.
Один из хадисов Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) гласит: «Если хотите успокоения перед смертью, счастливого конца (смерть с Иманом) и спасения от шайтана – уважайте эти месяцы, соблюдая пост и сожалея о грехах».
Воздаяние (награда за добро и наказание за грехи) в месяце Раджаб увеличивается многократно.
Раджаб также является одним из 4-х запретных месяцев (Раджаб, Зуль-Каада, Зуль-Хиджжа, Мухаррам), когда Всевышний запретил войны, конфликты, кровную месть и т.п.
Раджаб назван месяцем Всевышнего за огромные вознаграждения и щедроты, ниспосылаемые в этом месяце.
Слово «Раджаб» содержит три буквы (в арабском алфавите нет гласных букв): «р», означающую «рахмат» (Милость Аллаха), «дж» – «джурмул-‘абди» (грехи слуг Аллаха), «б» - «бирру ллаhи та’ала» (добро Аллаха Всевышнего). И Аллах говорит: «О слуги Мои, Я сделал так, чтобы грехи ваши были заключены между Моей Милостью и Моим Добром».
В месяце Раджаб желательно соблюдать пост. Кто не может поститься весь месяц, пусть соблюдает пост хотя бы в первый, пятнадцатый и последний дни этого месяца.
В хадисе говорится: «Помните, Раджаб – месяц Всевышнего; кто будет соблюдать пост хоть один день в Раджабе, тем Всевышний будет доволен».
В другом хадисе говорится: «Кто оживит первую ночь Раджаба, у того сердце не умрет, когда тело его умрет; Всевышний Аллах вливает ему Добро через голову, и выйдет он из своих грехов, будто мать только родила его. И он получит право на ходатайство (шафа‘ат) 70 тысячам грешников, которые должны были попасть в Ад».
В первый четверг месяца Раджаб также желательно поститься, а ночь после этого четверга, то есть первую пятничную ночь месяца Раджаб, желательно провести в ибадате и всенощном бдении. Эта ночь имеет название Лайлат-уль-Рагаиб.
В ночь на 27 Раджаба свершилось чудесное Вознесение и Небошествие нашего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) — Аль-Исра’ ва-ль-Ми‘радж.

27-го Раджаба также желательно соблюдать пост.

АЛЬ-ИСРА’ ВА-ЛЬ-МИ‘РАДЖ

В ночь с 26 на 27 Раджаба пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) спал у Каабы. Его разбудил громкий призыв: «Проснись, спящий!» Открыв глаза, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) увидел ангелов Джабраила и Микаила в красивом белом одеянии, расшитом золотом и жемчугом. Рядом с ними стояло красивое верховое животное, похожее на лошадь, с лучистыми крыльями. Это был Бурак.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сел на Бурака и мгновенно перенесся (аль-Исра’) на север. Они остановились в одном месте, и ангел Джабраил повелел Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) совершить намаз и сообщил, что это земли Медины, в которую он совершит Хиджру (переселение). Следующую остановку они сделали у горы Тур-Синай, на которой с пророком Мусой (благословение ему) говорил Всевышний. Здесь Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) также помолился и дальше перенесся в Байт Лахм (Вифлеем), где родился пророк Иса (благословение ему). Здесь тоже наш Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) помолился. Затем он перенесся в Иерусалим, к Храмовой горе. Здесь в Отдаленной мечети (Байт-уль-Мукаддас) Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) встретился со всеми пророками, в числе которых были Ибрахим, Муса и Иса (благословение им всем), и совершил с ними джамаат-намаз (коллективную молитву) в качестве имама (руководителя молитвы).
Выйдя из храма, он увидел, как с неба опускается освещенная неземным светом лестница, и мгновенно поднялся по ней к небесам (аль-Ми‘радж). Он вознесся к семи Небесам, а затем на такую высоту, на которую не возносился никто из сотворенных.
Аль-Исра’ ва-ль-Ми‘радж является особым почетом, оказанным Всевышним Аллахом только нашему пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует).
В Ми‘радже Пророку (да благословит его Аллах и приветствует)показали множество чудес, непостижимых для разума людей, ему показали воздаяния людям, соответствующие их деяниям.
Во время Небошествия Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) также увидел небесную аль-Ка’бу (обитаемый дом), Рай, Ад, Арш, Курс и многое другое.
На каждом небе он встречал приветствующих его пророков, а затем говорил с Аллахом без преград. В эту чудесную ночь и возложил Всевышний на мусульман обязательный (фарз) ежедневный пятикратный намаз.  
Спустившись, Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сел на Бурака и в тот же миг вернулся туда, где был разбужен.

Месяц шаъбан

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Превосходство месяца раджаб перед другими месяцами такое же, как превосходство Корана перед речью людей. Превосходство месяца шаб‘ан перед другими месяцами такое же, как мое превосходство перед другими пророками. А превосходство Рамазана такое же, как превосходство Аллаха перед Его творениями». Хорошие деяния совершаемые в месяце ша‘бан увеличиваются в 700 раз и поднимаются к небесам без всяких препятствий, поэтому в этом месяце желательно соблюдать пост. Особенно ценен пост в последний понедельник ша‘бана и 15-го числа.
Как сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) название месяца ша‘бан происходит от слова «таша‘аба» что означает «распространение»; в этом месяце распространяется добро. Месяц ша‘бан содержит одну из основных высокочтимых ночей - ночь Бараат ночь с 15-го на 16-е число (по некоторым данным ночь с 14-го на 15-е число).

Кто возвеличит Ша‘бан страшась Аллаха совершая положенное и остерегаясь греховного Всевышний прощает его грехи и сохраняет его в течение года от бед и болезней. В месяце Ша‘бан читают побольше салават: «Аллагьумма салли ‘ала МухIаммадин ва ‘ала али МухIаммадин васалим».

Месяц раби-уль-авваль

Мавлид – это мероприятие, проводимое мусульманами в честь рождения пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Мавлид проводится в месяце Раби-уль-Авваль, в котором он родился. Но Мавлид можно провести и в другое время.
На Мавлиде читают шахадат, истигфар (“Астагфируллаh”), аяты и суры Корана, зикр1, салават2, стихотворные повествования о рождении Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), его жизни и пророческой миссии (такое стихотворное повествование тоже называется Мавлид). На Мавлиде также выражают радость по случаю рождения пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), радость Милости Всевышнего Аллаха, сделавшего нас из уммы Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), читают дуа (молитвы), раздают садака, ведут благочестивые разговоры.
При проведении Мавлида категорически не допустимо нахождение в одной комнате мужчин и женщин (между ними должна быть преграда, закрывающая обзор, женщины не поднимают голос, не шумят), нельзя вести ненужные разговоры, особенно об отсутствующих, нарушать другие требования Шариата.
При жизни Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) Мавлиды не проводились (точнее, все, что входит в Мавлид, при жизни Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) совершали, но термин “Мавлид” при этом не применялся), и основываясь на этом, некоторые люди в последнее время стали отрицать Мавлид. Но все признанные и известные мусульманские алимы, знавшие намного лучше тонкости и глубину нашей религии, в течение многих веков без всяких сомнений одобряли и проводили Мавлиды. Для этого было много причин.
Вот некоторые из них:
1. Проявлять любовь к пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует), а значит и радоваться его рождению, велит нам Всевышний Аллах.
2. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ценил свое рождение (в частности, он соблюдал пост по понедельникам, так как родился он в понедельник), благодарил Всевышнего Аллаха за то, что Он создал его и дал жизнь, восхвалял Его за это благо.
3. Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) награждал поэтов, воспевающих его в своих произведениях, одобрял это.
4. Мавлид – это собрание мусульман для выражения радости по случаю рождения Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и любви к нему. В хадисе сказано, что каждый окажется рядом с тем, кого любит.
5. Пение Мавлида (стихотворных повествований о рождении Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), о его жизни и пророческой миссии) способствует получению знаний о Пророке (да благословит его Аллах и приветствует), а тому, кто имеет такое знание, напоминает об этом еще раз, и это вызывает переживания, способствующие усилению любви к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует).
6. В нашей религии высоко ценится собрание мусульман для совместного ибадата, изучения религии, раздача милостыни (садака).
7. Не все, чего не делал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), является запретным и нежелательным. Например, при его жизни не был собран Коран в одной книге, не были собраны в книгах хадисы, не были сформированы отдельные исламские науки, не было исламских книг, учебных заведений, не было исламских проповедей по радио и телевидению и т.д. Тем не менее это не только не запретно, но и желательно, высокочтимо.

Месяц шавваль

Первое число месяца Шавваль является праздничным днем — ‘Ид-уль-Фитр (Ураза-байрам).
В течение месяца Шавваль желательно (суннат) поститься шесть дней. Один из хадисов гласит:
“Тот, кто постился в течение Рамазана, а затем продолжал поститься шесть дней Шавваля, (получит вознаграждение) как будто он постился целый год”.
Шесть дней поста в Шаввале можно соблюдать и с перерывами, но желательно — подряд, сразу после Ураза-байрама, то есть начиная со второго числа.

Ночь Бараат

Ночь с 15-го на 16-е Ша‘бана (по некоторым данным ночь с 14-го на 15-е число) называют ночью Бараат. «Бараат» означает «непричастность», «полное отделение»; в эту ночь людей с плохими деяния ми полностью отделяют (отлучают) от Рая, а людей с хорошими деяниями от Ада.
В ночь Бараат архангел Джабраил явился к нашему Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и разбудил его. Когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) спросил, что это за ночь, он ответили, что это ночь Бараат – ночь когда распахиваются триста ворот Милости Всевышнего для уммы (общины последователей) Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Ночь, когда Всевышний отвечает мольбам (дуа) рабов Своих, молящихся смиренно.


В хадисах говорится, что в эту ночь прощаются грехи всех людей кроме вероотступников, завистников, клеветников, колдунов, гадальщиков, постоянно употребляющих алкоголь, прервавших связи с родственниками, ослушивающихся своих родителей, прелюбодеев, гордецов и провоцирующих смуту. Поэтому эту ночь желательно провести в молитвах и поминании Всевышнего. В одном хадисе сказано, что существует пять ночей в которых принимаются дуа (молитва-мольба): ночь на пятницу, десятая ночь Мухаррама, 15-я ночь Ша‘бана, ночи перед праздниками Курбан-байрамом и Ураза-байрамом. В эту ночь с Хранимых Скрижалей стирают имена тех, кто умрет в течение годах. В ночь Бараат читают три раза суру «Ясин»: первый раз с намерением для продления жизни и второй раз для убережения от бед и несчастий и третий – для расширения благ.После каждого чтения «Ясина» читают следующую молитву: