Месяц зуль-хиджжа

Месяц Зуль-Хиджжа является одним из высокочтимых месяцев у мусульман. Это один из четырех запретных месяцев (Раджаб, Зуль-Хиджжа, Зуль-Каада, Мухаррам), в течение которых Всевышний Аллах запретил войны, конфликты, кровную месть. Особенно ценными являются первые десять дней этого месяца.
Месяц Зуль-Хиджжа содержит главный праздник мусульман – ‘Ид аль-Адха (Курбан-байрам), приходящийся на 10-е число. В месяце Зуль-Хиджжа мусульмане совершают Хадж – одну из пяти основополагающих обязанностей мусульман, являющихся столпами Ислама. В нем также один из священных дней – день Арафа (9-е число). В этот день паломники, совершающие Хадж, пребывают в местности Арафа. В день Арафа желательно тысячу раз читать суру «Ихлас», начиная каждую из них с«Бисмиллаh...». В одном хадисе сказано, что тому, кто прочтет тысячу раз суру “Ихлас”, будут прощены все грехи.
В хадисе также сказано, что самые любимые и самые дорогие для Аллаха дни – это первые десять дней Зуль-Хиджжа. В первые девять дней этого месяца, и особенно в день Арафа (и в предыдущий день), желательно соблюдать пост (кроме паломников, совершающих Хадж). В хадисе от Айши говорится, что один юноша соблюдал пост в первые десять дней месяца Зуль-Хиджжа. Об этом сказали Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), и он спросил, почему тот соблюдает пост. «О свет моих очей, это дни Хаджа, и я надеюсь на благо от дуа (молитвы) паломников», — ответил юноша. И тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал, что за каждый день поста в эти дни он получит такое вознаграждение, как за освобождение ста рабов, раздачу на садака ста животных и выдачу для совершения джихада ста лошадей, а за пост в день Арафа – вознаграждение, как за освобождение двух тысяч рабов, раздачу такого же количества животных на садака и выделение такого же количества лошадей для джихада.
В хадисах также сказано, что вознаграждение за пост в день Арафа равно вознаграждению за пост в течение двух лет; что тому, кто соблюдал пост в этот день, прощаются грехи двух лет – предыдущего и последущего; что тот, кто соблюдает пост за два дня до Арафы, получит вознаграждение как и пророк Айюб (благословение ему), а тот, кто постился в день Арафа, — как пророк Иса (благословение ему).
Эти дни желательно провести в ибадате, раздать нуждающимся садака.
Тому, кто собирается резать жертвенное животное (курбан), нежелательно (карахат) в течение первых десяти дней Зуль-Хиджжа, то есть до жертвоприношения, стричь волосы и ногти.
Достоинства первых десяти дней месяца Зуль-Хиджжа

Слова Всевышнего Аллаха в суре “Заря”: “Клянусь зарею, клянусь десятью ночами...”, - подразумевают первые 10 дней месяца Зуль-Хиджжа. Клятва Аллаха свидетельствует о величии этих дней. А в суре “Паломничество” Всевышний говорит: “(Дабы) славить имя Господне в определенные дни”. Здесь тоже имеются в виду первые 10 дней месяца Зуль-Хиджжа.
Воистину, наш Пророк (да благословит его Аллах и приветствует)свидетельствовал, что эти дни — самые благословенные на этом свете. От Джабира (да будет доволен им Аллах) передано, что Пророк наш (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Самые благословенные дни этого мира — первые десять дней месяца Зуль-Хиджжа”. Спросили его: “А нет ли похожих на них (т.е. на людей, занятых служением Богу в эти дни)?”. Он ответил: “Нет похожих на них на пути Аллаха, кроме человека, которого убили на пути Аллаха (т.е. шахида)”. То есть только шахид превыше перед Аллахом, чем человек, который занят служением Аллаху в эти дни.
В числе этих дней и день Арафа. День Арафа – день большого Хаджа, день прощения грехов, день освобождения от огня. Из числа этих дней также день жертвоприношения (Курбан-Байрам). День жертвоприношения — самый лучший день года. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Самый великий день – день жертвоприношения”.
В эти дни включены все столпы поклонения. Хафис ибн Хаджар пишет в книге “Аль-Фатх”: “Причиной возвеличения первых десяти дней Зуль-Хиджжа является наличие в них всех столпов поклонения: намаза, поста, жертвоприношения, паломничества, и не сочетается все это в другие дни”.

От Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах) передано, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Всевышний Аллах больше всего любит добрые деяния, совершенные в эти дни (т.е. в первые 10 дней Зуль-Хиджжа)”. Кто-то спросил: “О Посланник Аллаха! Даже больше джихада (войны на пути Аллаха)?”. Он ответил: “Да, даже больше джихада, кроме деяний человека, который вышел на путь Аллаха со своим богатством и не вернулся”.
Абдуллах ибн Омар(да будет доволен им Аллах) сказал: “Я был у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и мы говорили о добрых деяниях. И он сказал: “Нет лучших добрых деяний, чем совершенные в первые 10 дней Зуль-Хиджжа”. Я спросил его:“О Посланник Аллаха! Они даже лучше джихада?”. Он ответил: “Даже джихада, кроме деяний человека, который вышел на путь Аллаха со своим богатством и нашел там свою смерть”.

Первые 10 дней Зуль-Хиджжа следует встретить сердечным покаянием в своих грехах. Это обязанность каждого мусульманина. В покаянии благо для мусульманина как на этом свете, так и в Судный день. Всевышний говорит: “Кайтесь перед Аллахом все — быть может, преуспеете”.
Как можно больше берите пользы из щедрот этих дней. Каждому мусульманину желательно совершить как можно больше добрых дел. Всевышний говорит: “Тех, кто старался за (дело) Наше, наставим Мы на пути Наши”.

Как покорность Всевышнему и служение Ему в эти дни приближает нас к Нему, так же и грехи отдаляют нас от Него, и мы теряем Его милость. Посему воздержитесь от всего греховного в эти дни, дорогие братья и сестры.

Смысл слов Всевышнего Аллаха в суре "Заря": "Клянусь зарею, клянусь десятью ночами...", – подразумевают первые 10 дней месяца зуль-хиджа. Клятва Аллаха свидетельствует о величии этих дней. А в суре "Паломничество" Всевышний говорит (смысл): "(Чтобы) славить имя Господа в определенные дни". Здесь тоже имеются в виду первые 10 дней месяца зуль-хиджа.

Воистину, наш Пророк (мир ему и благословение Аллаха) свидетельствовал, что эти дни – самые благословенные на этом свете. От Джабира передано, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Самые благословенные дни этого мира – первые десять дней месяца зуль-хиджа". Спросили его: "А нет ли похожих на них (т. е. на людей, занятых служением Аллаху в эти дни)?". Он ответил: "Нет похожих на них на пути Аллаха, кроме человека, которого убили на пути Аллаха (т. е. шахида)". Только шахид превыше перед Аллахом , чем человек, который занят служением Господу в эти дни.

В числе этих дней и День Арафа. День Арафа – день большого хаджа, день прощения грехов, день освобождения от огня. Из числа этих дней также день жертвоприношения (Курбан-Байрам). День жертвоприношения – самый лучший день года. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Самый великий день – день жертвоприношения ".

В эти дни включены все столпы поклонения. Хафис ибн Хаджар пишет в книге "Аль-Фатх": "Причиной возвеличения первых десяти дней зуль-хиджа является наличие в них всех столпов поклонения: намаза, поста, жертвоприношения, паломничества. Все это не сочетается в другие дни".

Начиная с захода солнца накануне дня 'ид аль-Адха и до 'ид-намаза мусульмане громко читают такбир: в мечетях, дома, на улице, на площадях – везде.

Такое повсеместное громкое чтение такбира в оба дня 'ида ('Ид аль-Адха и 'Ид аль-Фитр) является признаком того, что данный населенный пункт (село, город) является мусульманским.

Кроме того, такбир читается после каждого намаза сразу по его завершении до начала азкаров (молитв, читаемых после намаза), начиная после вечернего намаза Дня Арафа и заканчивая предзакатным намазом последнего дня ташрика, то есть 13-го числа.

Ночь с 9-го на 10-е зуль-хиджа желательно оживить служением Аллаху , т. е. провести в бдении и во всенощном ибадате. Если нет возможности сделать это, то постарайтесь оживить последнюю треть ночи или хоть малую ее часть, если и это затруднительно, то постарайтесь хотя бы ночной и утренний намазы совершить коллективно (с джамаатом) в мечети.

После полуночи желательно совершить полное омовение по случаю праздника (нийят произносят примерно так: "Я намереваюсь совершить полное суннат-омовение по случаю праздника Курбан-Байрам во имя Всевышнего Аллаха"), постричь волосы и ногти, т. е. заняться личной гигиеной.

Если вы не смогли оживить эту ночь служением Аллаху , то утром встаньте пораньше, совершите полное омовение, постригите волосы и ногти, наденьте чистую одежду (лучше новую, если есть) надушитесь благовониями и, не принимая пищу, отправляйтесь в мечеть для совершения 'ид-намаза. Его совершают примерно через 45 минут после восхода солнца (предварительно уточните у имама мечети время его совершения).

'Ид-намаз совершается так же, как и в день Ураза-Байрам ('Ид аль-фитр). Кто не знает, как совершить 'ид-намаз, в крайнем случае, может совершить и обычный двухракаатный суннат-намаз. Для совершения 'ид-намаза нийят произносят примерно так: "Я намереваюсь совершить два ракаата суннат намаза-‘ид ради Аллаха (если намаз совершается с джамаатом, то добавляют "в джамаате" или "за имамом").

Абдуллах ибн Умар сказал: "Я был у Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и мы говорили о добрых деяниях, и он сказал: "Нет лучших добрых деяний, чем совершенные в первые 10 дней зуль-хиджа". Я спросил его: "О, Посланник Аллаха! Они даже лучше джихада?". Он ответил: "Даже джихада, кроме деяний человека, который вышел на путь Аллаха со своим богатством и нашел там свою смерть".

Первые 10 дней зуль-хиджа следует встретить сердечным покаянием в своих грехах. Это обязанность каждого мусульманина. В покаянии благо для мусульманина как на этом свете, так и в Судный день. Всевышний говорит (смысл): "Кайтесь перед Аллахом все – быть может вы преуспеете".

Как можно больше берите пользы из щедрот этих дней. Каждому мусульманину желательно совершить как можно больше добрых дел. Всевышний говорит: "Тех, кто старался за (дело) Наше, наставим Мы на пути Наши".

Как покорность Всевышнему и служение Ему в эти дни приближает нас к Нему, так же и грехи отдаляют нас от Него, и мы теряем Его милость. Дорогие братья и сестры, воздержитесь от всего греховного в эти дни.

ПОСТ В ДЕНЬ АРАФА

День Арафа – это девятый день месяца зуль-хиджа. Соблюдение поста в этот день является желательным (сунна) действием. В достоверном хадисе, переданном Муслимом и другими, говорится, что когда Пророка (мир ему и благословение Аллаха) спросили о посте в День Арафа, он сказал: "Грехи того, кто будет поститься в этот день, смоются за предыдущий и последующий годы". Аиша сказала Масруку : "Я Масрук, ты не слышал ли, что Посланник (мир ему и благословение Аллаха) сравнивал пост в День Арафа с тысячи другими днями" (Байхаки, Табарани). По этому хадису можно предположить, что в тот год человек не умрет, ибо как могут смываться грехи умершего. Рамали поклялся, что пост в День Арафа смоет большие и малые грехи обоих лет. Но грехи перед людьми смоются лишь только после того, как обидчик попросит прощения у тех, кого обидел. В это день могут не поститься больной и путник (при трудностях). Если нет трудностей, можно поститься. Тому, кто совершает хадж в этот день желательно не поститься, для того, чтобы иметь силу при мольбе и поклонении на горе Арафат. Желательно поститься в предыдущий ко Дню Арафа день, т. е. в восьмой день месяца зуль-хиджа, т. к. этот день может оказаться и девятым днем.